| yan's profile嗨，我是翠笛PhotosBlogLists |  Tools  Help |
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December 31 “张胡闹”互联网时代的外遇事件“张胡闹”事件可谓互联网时代，个人恩怨表达的经典案例。 因为今日清华课堂上的辩论会，我的认知不再局限于最初的八卦信息搜索，慢慢咀嚼出这一事件比较有意义的一面。 虽然作为网媒一分子，互联网时代的到来到底意味着什么，仍然不是一两句言语能表达清楚的。 胡姐姐的悲壮一幕，再度明示，互联网这个平台，其实就是一个公共话语空间，并不在于你选择的传播载体是个人博客还是新闻发布会，一旦进入这里，所有信息都会被无限放大。所以用之越慎，被公众话语伤害得愈少。尤其是想泄私愤的，即使占据了最初的道德优势，但事态和舆论发展完全会与你想要的方向相反。最后确实玉石俱焚。 美剧《dirt》（又名：流言蜚女）有这么一个案例。过气女星的旧性爱视频在互联网上大肆传播，引发其和另外一个过气男星的丑闻。女星的解释是对方下了药，迷奸之后录像。她获得了公众的同情，还成为强奸救助组织的形象代言人。男星先是透露此视频可能是另外一位拥有此视频的杂志女主编泄露出去的，似乎暗示是女主编为了杂志头条而采取的手段。事后又被迫承认强奸的确为自己所为，愿意承担一切。女主编借助各种方式，最后查证，视频是过气女星自己上传的，为了事业第二春，她不惜出卖了自己。当卖场录像定格，为电话卡付费的女子原为女星自己，一阵悲凉袭上我心头。她后来被公众唾弃自然是再正常不过的事情。 女主编在这部电视剧里，采取各种手段去挖掘名人的隐私丑闻，每一次都能让你看得目瞪口呆。这个案例中的互联网其实就是她杂志团队的网络版，只不过，一旦进入互联网，将有多于一个强悍女主编几百倍的网民，充当新的狗仔，不断传播各种信息，最可怕的是，她们并不会像那位主编一般，拥有最起码的新闻素养和职业传播技能。她们的传播更多只是为了娱乐。娱乐至死。 当这个平台积聚越多用户群的时候，当用户产生内容成为互联网企业普遍的内容理念时，它被滥用的可能性大大增加。有人发现，早在胡姐姐之前就有人在天涯做了类似揭发老公外遇打击情变的行为，因此她们担心胡的行为会树立一种恶劣的典范，她让一系列有类似遭遇女子可以多了一种新的泄愤方式。从这个角度看，互动平台的安全性将成为下阶段互联网直播节目首先要解决的问题。 现场编导和工作人员的控制力实在让人怀疑。反省上次颁奖礼上的流程混乱，导致最后页面内容的弱竞争力，其实我们都存在一个职业技能的问题。在这点上我认同李老师的观点：中国新闻媒介队伍，不缺理想，不缺热情，缺的是真正的职业技能。这才是抛却政治因素后，媒介最核心的竞争力。 回到张胡事件，只要有阴谋，有行动，就会留下痕迹。这在互联网时代更无处可藏。看她的博客“高兴就写”，9月4日之后大部分的文字都是关于电影书籍评论的。字字珠玑，可见其文采。可惜，文中藏“凶”，有网友非常敏锐，认为这不再是自己认识的那个胡姐姐，那个温暖的女人，而变成了一个有怨气有报复心绪的人。到位！这基本是我阅读她文字的另外一个感受。事业的不如意，习惯通过公众话语权展现风采的她，其落寞可以想见。爱情的背叛连最起码的避风港都没了。她能做的似乎就是再度通过主持的舞台展现自己的伤痛。 精确的计算，她的确将失去一切。但这不是我们批判她的理由。 互联网时代不能抹去的是我们的道德价值观念。难道外遇满天飞，第三者大行其道，离婚是家常便饭，我们就可以放弃最起码的婚姻家庭观念，原谅背叛、斥责用这种不理性方式捍卫自己的女子？这个逻辑真的不通啊。 旁边的大姐说，这像极了斗牛的场面，胡拿着刀刺进张的身体，血溅了一身，染红周围，看似热闹，其实再悲凉不过。这种关怀，真正人性。 说得我们这些看客和鲁迅先生笔下的人物一般，干笑几声，然后默然回到自己的生活中。 一场闹剧，胡说几句。至此，张斌是否辞职，胡紫薇怎么收场，其实已经不再重要。 December 06 《大将军寇流兰》与袁崇焕 从前者到后者，跳跃是大了点。不过，在看到那一幕，救了全城的英雄反被诬为叛徒，要被放逐，在完全没有查证的情况下，人民由胆怯敬畏变为激愤莽撞，直接将其推向命运的深渊，变化如此之大，不由让人想起几百年前，那个保卫了北京城却被民众当街分尸的人。
所谓人民，其实真的不能神话。 我们都有过类似的体验吧。碍于自身地位和见识，远未能看到人物的全貌，但一有人煽风点火，还是会忍不住做出“就是！怎么这样？太傲气了……”等口头上的声援，而这种评价未必忠于事实。可造成的舆论声势，深深伤害了当事人。极端了就是将其逼向反方，走向毁灭。 寇流兰是傲气的，这有什么错？难道人人都要一副面孔才好？他毕竟信奉的是一生都要忠于自己，to be a man I am。这不比那些表里不一的小人好？ 要从命运角度看，他的傲气其实真正伤害的还是自己。如果不是傲气，不会不屈就于传统，摆出一副亲民姿态去换取宝贵的选票；不会里外一致地表现出不同于己的、并且基本无法沟通的人群的轻蔑；更不会在受挫之后急于证明自己，而投靠了最不该投靠的敌方。即使不死于他人之手，他所受的教育，怎么能让他承受真正叛徒的名声，独活下半辈子？！ 袁崇焕也是傲气的，他足以傲气的资本又是我们无法企及的。谁能面对虎狼之军屡战屡胜？谁能面对内忧外患勇担责任？又有谁能忍受立下大功却被诬为叛徒、处以极刑的惩罚而依然没有摆出一副冤屈的姿态？真正的英雄当如是。在那个时代，一个傲气的英雄，永远比一群平庸的老好人珍贵得多！
可惜民众永远是后知后觉得。在最需要挽救一个英雄的时候，他们甚至没有只选择冷眼旁观。采取的是最让人齿冷的参与残杀！并且传播这种无知的快感！ 几百年后，当我有机会面对他的守墓人，还能感知这么多年来真正理解他、追随他的人们的心声，恍然觉得所有作为人民的一分子们，曾经失去了多少应该留住的人和事。 有朋友告诉我这部剧其实影射的是人艺曾经的人和事。我不是圈内人，自然不知道这些。有些讶异。 再一想，觉得知道也是无谓。 道德评价尤其是打着民众名义作出的道德评价，对于一个艺术作品或是一个事件进展评判而言，意义真的不大。再者，我要说的两个主角都与道德无关，要论人品道德，他们是真正的可以大写的人。 从我看到的这部话剧而言，即使导演要表达的是曾经发生在自己身上的不公，想泄愤或者申诉或报复，从最终的艺术创作结果看，他都远远超越了这些。 |
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